История волости
Основные этапы развития Бутчинской волости представлены в соответствующей статье Википедии. Несмотря на то, что, начиная с конца XVIII века, волость закрепилась в составе Калужской губернии (а потом Калужской области), географически и исторически она рязвивалась в тесной связи с Брянском.
Все деревни волости в XVII и начале XVIII вв.принадлежали Брянскому Петровскому (в настоящее время Петропавловскому) монастырю, основанному еще в 1275 году, и находились в составе Хвощенской волости (центр — с. Фошня) Брянского уезда. Вот как выглядит описание монастырских вотчин по состоянию на 1678 год:
«В Хвощенской же волости вотчина Петровского монастыря»: д. Лужница, на рч. Луженке; д. Ивашковичи; д., что был починок Синевка, на р. Ветме; д. Гулча; д. «Стараго берешка», на рч. Неручи; д. Дорожова, на рч. Дорожевке; д. Ходиловичи, на р. Ветме. Всего за Петровским монастырем 60 дв. крестьянских 19 дв. бобыльских, в них 351 ч.
За протопопом соборной церкви Покрова пречистыя Богородицы вотчина: д. Колчина на рч. Мостовке. Всего за ним 6 дв. крестьянских, в них 37 ч. Погост Колчин, на рч. Колчинке. Всего 3 дв. поповых, 5 дв. дьячковых, в них 31 ч. Погост на рч. Неручи «и на берешку». Всего (на церковной земле) двор попов, 4 дв. дьячковых, в них 15 ч. Погост Бутчин, на рч. Луженке. Всего (на церковной земле) 2 дв. поповых, 1 дв. дьячков, в них 8 ч.
Всего за монастырем и протопопом крестьянских 66 дв., бобыльских 19 дв., да поповых 7 дв., дьячковых 12 дв., пустых 12 дв.»
Карта монастырских владений в Хвощенской волости в 1678 году:
Село Бутчино в конце XVII века ещё не существовало и появилось на месте Бутчинского погоста позже, вероятно, в первой половине XVIII века, и развивалось очень быстро. Если в 1768 году на Бутчинском погосте проживало только 8 человек (учитывались только лица мужского пола), то через столетие, в 1762 году, в Бутчино насчитывалось уже 275 жителей (обоего пола).
Очевидно, что большая часть жителей была откуда-то переселена и ответ, вероятно, содержится в ревизской сказке 1762 года. Судя по брачным связям, отраженным в этом документе, а также по некоторым дальнейшим записям, население села Бутчино сформировалось за счет церковнических детей, переселяемых сюда из разных сел округи и переведимых в крестьянское сословие.
Так, по ревизской сказке 1762 года большая часть невест была взята в Бутчино из разнообразных сел Брянского, Серпейского, Рославльского уездов, как-то: Фошня (3), Пацынь (2), Печки (2), Троицкое (1), Мокрое (1) и даже из Брянского посада. И почти все они были дочерьми церковнослужителей: поповы (10), дьячковы (19), пономаревы (3), из церковников (4)
С соседними деревнями той же волости Бутчино тогда довольно мало пересекались. Например, в Лужнице указаны только 2 невесты из Бутчино, и большей частью обмен невестами происходил с вотчинами того же Брянского Петропавловского монастыря, известными еще в 1678 году: Ивашковичи (21 невеста), д. Старого берешка (14), Гуличи (13), Синявка (9), Ходиловичи (2), Дорожевичи (1), Колчино (1). В Бутчино же упоминаются всего 3 невесты из Лужницы, 1 из Синявки, 3 из Колчино, и ни одной из Ивашковичей, Старого берешка, Гуличей, Ходиловичей, Дорожевичей… .
В качестве примера, на карте указаны некоторые нас. пункты, с которыми шел основной обмен невестами, как показано в ревизской сказке 1762 года: синим цветом — для Лужницы, красным цветом — для Бутчино.
Акимочкины (Бутчино)
Акимочкины впервые упомянуты в селе Бутчино во время 3-ей ревизии в 1762 году как «приписные по желанию Серпейского уезду села Печек из церковников написанные в прежней переписи в том селе». Следовательно, поселились в Бутчино между 1744 и 1762 годами с переходом из духовенства в крестьянское сословие. Точное расположение села Печки не установлено, но предположительно, это сегодняшняя деревня Печки Людиновского района Калужской области.
Несмотря на смену сословия, браки ещё долго предпочитали заключать с выходцами из духовной среды. Женился Никита Денисов на Агафье Леоновой из Бутчино, а вот за сына сосватал Екатерину Кириллову «церковническую» из села Колчино (в настоящее время также в составе Людиновского района).
Фамилию получили, вероятно, от Акима Никитина (род. в 1790, умер после 1858 г.) Аким, хоть и жил в одном дворе со своим более старшим двоюродным братом Михайлой Яковлевым, по каким-то причинам был записан первым — как глава хозяйства. В середине XIX века семья разделилась на два двора. Возможно, что отделившийся Афанасий Михайлов — двоюродный племянник Акима — также получил фамилию Акимочкин.
В дальнейшем, если верить записям (встречаются ошибочные сведения), часть наследников Афанасия переселились в Гуличи и Ветьмицу. В МК 1918 года упоминаются Тихон Лаврентьев Акимочкин из Гуличей и Аким Лаврентьев Акимочкин из Ветьмицы. У Афанасия Михайлова действительно был сын Лаврентий 1845 г.р., который по возрасту подходит на роль их отца. Альтернативных вариантов происхождения Тихона и Акима нет. Других Акимочкиных за пределами Бутчино не обнаружено. Также в 1858 году в Гуличах не зарегистрировано ни одного Лаврентия.
Прокопчины (Бутчино)
Прокопчины ведут происхождение из села Бутчино, прослежены до пятой ревизии, состоявшейся в 1795 году. Житель Бутчино Алексей Афанасьев (35 лет в 1795 году) в период между 1782 и 1795 гг. перешел из священнослужителей в крестьянское сословие: «Оной Алексей того ж села причислен из церковников». Для поиска более ранних корней требуется изучение священнослужителей этого села.
Фамилия же, очевидно, образовалась от имени сына Алексея — Прокофия (Прокопия) (1786-1832). В 1854 году вся семья Прокопчиных была перечислена в Вороненку. В 1918 году Прокопчины проживали как в Вороненке, так и в Бутчино, поддерживая между собой тесные связи.
Тройниковы / Тройняковы (Лужница)
Фамилия Тройниковых (Тройняковых) возникла в д. Лужница, в семье, в которой жили три родных брата: Стефан, Иван и Автомон Дорофеевы. Они рано осиротели (между 1811 и 1816 гг.), поэтому жили под одной крышей со своим дядей Стефаном Козминым. Глава семьи в 1858 году был уже немолод, праздновал 76-ю или 77-ю годовщину, поэтому очевидно, что делами заправляли младшие мужики. Впрочем, из троих братьев к 1858 году в живых оставался только один, зато у умерших подрастали многочисленные наследники.
Интересно, что через эту же семью передалась фамилия Ячниковых — единственная из сохранившихся к началу XX века древних фамилий, существовавших в Лужнице в 1677 году.
Данная семья изначально, еще в XVII веке, была весьма многолюдна. Из 92 жителей мужского пола в Лужнице в 1677 году 18 были от Ячниковых. От этого корня пошли не только Ячниковы и Тройниковы, но так же Лавреевы, Демкины, Милаковы, Лагуткины и еще ряд семей с неустановленными фамилиями.
Фроловы и Климовы (Гуличи)
Общее происхождение по мужской линии найдено для Фроловых и Климовых из Гуличей. Их общим предком является Юда Алфимов (1684-1752), у которого было два сына: Петр (1716-1780) и Яков (1725-1755). От Флора Петрова (1752-1828) пошли Фроловы. От Ивана Яковлева (1755-1816) — Климовы. В конце XVIII века Иван Яковлев переселился к своему бездетному дяде Климу Иванову (1720-1795). Дядя вскорости умер, но имя хозяина усадьбы сохранилось в виде фамилии у его наследников.
